বীরাঙ্গনা মুক্তিযোদ্ধা নারীর জীবন, বয়ান এ প্রজন্মের কাছে তুলে ধরবেন কীভাবে তা ভাবতে হবে। দীর্ঘদিন চুপ ছিলেন যে নারীরা তারা বর্তমানে সামনে আসছেন, নিজেদের ওপর ঘটে যাওয়া নির্যাতন নিয়ে কথা বলছেন। বিষয়টি বাংলা উপন্যাস, সিনেমা, নিবন্ধে কীভাবে তুলে আনবেন সেই প্রশ্ন নিয়ে ভাবতে হবে। লিট ফেস্ট ২০২৩ এর তৃতীয় দিনে ইলোরা হালিম চৌধুরীর এথিক্যাল এনকাউন্টার বইয়ের আলোচনায় আলোচকরা এসব কথা বলেন।
ফেস্টের কবি শামসুর রাহমান হলে আয়োজিত এই সভায় আলোচক ফেরদৌস আজিম বলেন, ‘নারীপক্ষ দীর্ঘদিন ধরে এই মুক্তিযোদ্ধাদের স্বীকৃতি নিয়ে কাজ করছে। তাদের হাজির করার ক্ষেত্রে যৌন নির্যাতন বিষয়ক জেনারেল বোঝাপড়া থাকতে হবে।’
বীরাঙ্গনা নারীরা ১৯৭১ সালের পর যে অসম্মানিত হয়েছিলেন, এখন কি সমাজের মানসিকতা বদলেছে মনে করেন? এখন ধর্ষণের শিকার নারীর ক্ষেত্রেও একইরকমের অসম্মান এবং ধর্ষকের সঙ্গে বিয়ে দিয়ে সমাধানের চেষ্টাকে কীভাবে দেখেন প্রশ্নে ফেরদৌস আজীম বলেন, ‘বীরঙ্গনা বিষয়ে ভাবনা বদলেছে বলা যাবে না, তবে বদলাচ্ছে বলা যাবে। নারীদের অধিকার রক্ষায় কাজ করে সংগঠন নারীপক্ষ প্রতিটি জেলায় একটি বীরাঙ্গনা চত্বর করার কথা ভাবছে সেটি কেবল সেই বীরাঙ্গনা নারীদের উদ্দেশ্যে করা হবে তা নয়। জায়গাটি সে সব নারী যারা স্বাধীনভাবে ভাবতে চান তাদের দৃশ্যমান হওয়ার একটি নিরাপদ স্থান হিসেবে বিবেচিত হবে। এই দৃশ্যমানতা আমাদের প্রচলিত মাইন্ডসেট বদলাতে কাজ করবে।’
ইলোরা হালিম চৌধুরী সিনেমায় বীরঙ্গনা মুক্তিযোদ্ধাদের তুলে ধরার প্রসঙ্গ তুলতে গিয়ে রুবায়াৎ হোসেনের মেহেরজানের কথা উল্লেখ করেন। তিনি তার বইতে মেহেরজান ও ইয়াসমিন কবীরের স্বাধীনতার কথা তুলে ধরেছেন। স্বাধীনতার শেষ দৃশ্যের কথা উল্লেখ করে ইলোরা বলেন, ‘ক্যামেরাতে দেখানো হয়েছে গুরুদাসি কীভাবে প্রশ্ন ছুঁড়ে দিচ্ছেন- আপনারা কেন এসেছেন। তিনি কথা বলবেন না, বলতে চান না। এর বাইরে তার ক্ষোভও স্পষ্ট। কিন্তু শেষে দেখা যায় নৌকায় বসে গুরুদাসি তার ওপর ঘটে যাওয়া নির্যাতনের কথা বলছেন। পরে নৌকা থেকে নেমে পেছন ফিরে তিনি যখন বলেন, “আমার সঙ্গে এসো” তখন সেটা ক্যামেরা বা পরিচালককে ডাক দেওয়া না। এটা সামগ্রিকভাবে তাদের পাশে থাকা কেন জরুরি সেই বার্তাও দেয়। ফলে আমাদের যুদ্ধসময় ও পরবর্তী সময়ের নির্যাতনকে যুক্ত করে ভাবা শিখতে হবে। আর শিল্পের সাহায্য নিয়ে যখন এটা করবো তখন বুঝে নিতে হবে এটা সঠিক উপস্থাপন হচ্ছে কিনা।’